三百六十只黄羊

                                                               撰文/克明
　　　　　　　　　　　　

   “三百六十只黄羊哟，依恋着茫茫草原，依恋着宽阔大河。成群又结队，自由自在，生活的多么快乐！”

     这是巴彦淖尔的一首古歌。它流传甚广，在阿拉善我也曾听到过。曲调不同，内容大体一致。这首歌不知从何时起就流传在草原上了，也许在北元时期，也许在明朝末年。其实，它诞生的年代并不重要，重要的是蒙古民族对于生命、对于大自然的看法。这首叙事民歌讲述了三个场景——三百六十只黄羊自由快乐的生活；安岱、阿凯两位猎手的血腥狩猎；黄羊母女俩诀别的对话。这首歌每次听到都让人潸然泪下。垂死的母亲是这样召唤着女儿：“快吃上几口妈妈的热奶吧，自己快逃跑、快长大，莫要把妈妈忘掉……”当安岱和阿凯两位猎手见到这悲情的一幕时，跪在母羊身前，抱养了这只还在吸吮母奶的羊羔。他们毁掉了手中的弓箭，从此成为黄羊和其它动物的守护神。

     这是人类历史上最短、最精彩的诗剧。

    蒙古民族在那个时代，就已经开始了思考——人是什么？谁是大自然的主宰？天赋给人类随意剥夺其它物种生命的权利了吗？我们如何与动物平等和谐地生活在一个星球上？当森林、草原、河流与万物一起都被人类夺去生命的时候，我们人类，是否就是那只俯身在母亲身上 “吸吮最后一口奶” 的小黄羊呢？

    没有论文，没有京都议定书的反复争吵和讨价还价，更没有宏阔的理论。

    蒙古人在很久很久以前，用母羊的视角，用三百六十只黄羊的悲剧，用这样一首蒙古长调，就回答了历史性的命题。
  
    而这个命题至今仍在折磨着全世界。感谢巴彦淖尔草原，她用宽广温柔的身体，守护住了这首伟大的民歌。
  
    站在二狼山口向西望去，天地交汇的那一条线上，我好像看到了那只善良、美丽、智慧的母黄羊。她扭过头正呼唤着自己的女儿……