牧歌源于新巴尔虎右旗

(一)
蓝蓝的天空上，
飘着那白云。
白云的下面盖着，
雪白的羊群。

（二）
羊群好像是斑斑的白银。
撒在草原上多多，
爱煞的人。

这首高亢嘹亮，低吟回荡的牧歌流传在新巴尔虎右草原上将近100年的光景，就是这首歌真实的反映了新巴尔虎右人对爱情执著和美好的祝福，同时也是对失去爱情的悲伤和痛苦。

这首歌出自新巴尔虎右旗达赉苏木额尔敦乌拉办事处境内的乌胡尔图辉腾的地方一个叫额尔德尼朝克图的军人之手。

在新巴尔虎右旗呼伦湖西北有一个大盆地，盆地中有两处碱泡子，一个是乌胡尔图碱泡子，另一个是辉腾碱泡子。成吉思汗统一蒙古的第一仗就在这个地方打响的，历史上称“阔亦田”之战。而在20世纪20年代新巴尔虎人在这里从事着畜牧业生产，他们过着幸福安静的生活。当时青年男女的婚姻都是由双方的父母包办。自由恋爱的婚姻是很少的，但是，就有一对青年男女在放牧时相互认识，相互了解、彼此相爱至深，每当俩人放牧时他们畅谈自己的理想、畅谈自己的未来，可是就在这一年政府下令让这位男青年服兵役，派他到海拉尔衙门去当兵。不去吧，军令难违，去吧，两个相爱的人就得分开，在为难的时候男青年的女友劝说到：“你不有远大的理想吗？这正是你实现理想的时候，你为什么不去呢，我会在远方为你祝福”。就这样男青年无精打采地骑着马来到海拉尔安邦城，从此过上了军营生活。他来到这里学到文化，学会了读书写字，想着学会后，回家教心上人读书写字。一晃几年过去了，男青年非常想家，这时服役期已经结束，他和他的同伙回到了自己的家乡。

男青年高高兴兴地回到家，家人都很高兴，亲朋好友都来看他，唯独乌胡尔图辉腾的人没有来，他非常奇怪，是否有什么事瞒着他呢？在他的追问下有人告诉他乌胡尔图辉腾地区发生了一场火灾，不少人都遇难了，他的恋人全家也未能幸免。闻听此言，男青年昏倒在地，醒来后就骑着马向乌胡尔图辉腾方向奔去。

昔日美丽的草原上一片灰烬，烧毁的人畜残骸已难以分辨。男青年一边喊一边寻找着，他想他的恋人一定还活着，他在草原上寻找了七天七夜，找遍了大火烧过的每一处。这时，他在一推残骸旁，找到一个戒指，顺着找下去又找到了两个耳环，看到这些他恋人带过的戒指、耳环，才确信自己心上的人已被烧死，心中美好的愿望化作了泡影，他悲痛欲绝，痛苦的哭声响彻了整个草原。

心中的悲痛难以宣泄，男青年拿起自己的笔，依然写出世纪之作《乌胡尔图辉腾》。

（一）
近前历历在目的，
乌胡尔图辉腾两泡。
曾快活欢跳的小妹，
非命于飞横祸。

（二）
嘎格查陶勒盖前，
暴殄天物的烈火。
焚毁了我心爱的人，
试问这是地神龙王的造化吗？

（三）
霍日嘎尔吉旁，
爆发无妄之灾。
万万没有想到，
唯一爱妹不幸遭难。

（四）
嘎格查陶勒盖顶上，
火势猛烈不可挡。
小妹爱不释手的戒指，
不虞烈火中留存。

（五）
乌恩都勒陶勒盖山顶，
燎原烈火烧不尽。
历经火炼小妹耳环，
有幸予以逗留。

（六）
下榻霍日嘎尔吉北，
羊儿一反常态。
煮好的饭如何可口，
引不起我的食欲。

（七）
下脚山前牧场，
牛儿忐忑不定。
我思前想后思结万千，
心神久久不能平静。

（八）
歇宿北方住地，
马儿东奔西窜。
盛好的碗饭，
望而却步难以入口。

（九）
驻扎如挂钩的峡谷，
驼儿尴尬不稳，
我顾比失彼七上八下，
心绪乱如麻。

在这首巴尔虎民歌的基础上，沈阳艺校校长安波先生将民歌《乌胡尔图辉腾》改写为牧歌而流传至今。