从成吉思汗陵、内蒙博物馆的建筑创作

初探蒙古族现代建筑形式

郭蕴诚

（-）成吉思汗陵

我们的祖国是一个多民族的国家，我国的厉史文化是由各族人民共同啼造的。蒙古族人民原是居住在大漠南北，逐水草而居，以游牧为生的部落。唐朝厉史开始有蒙兀儿民族活动的记載。

南宋后期1206年蒙古各部酋长在斡难河畔召开"库里尔台"会议：公推铁木真为大汗，上尊号为成吉思汗。从此蒙古族人民开始走向世界厉史的舞台，西征亚欧，南进灭宋，入主

中原：建立了横跨欧、亚的大帝国。1368年明朝灭元。大帝国倒塌，但蒙古族人民仍然在广阔的草原上过着以游牧为主的生活。拆装方便的毡包-蒙古包，是牧民的维一建筑。王公贵族的府第多为汉式居住建筑的模式。草原上众多的喇嘛庙多为汉藏结合的建筑形式。

建国初期在"民族形式、社会主议内容"的方针指导下复古主议的建筑思潮偏及全国，内蒙古的两大城市呼和浩特、包头也不例外，大屋顶以及在平屋顶上，戴一个仿木椽式的大挑沿，"神似"大屋顶的建筑，曾出现在几栋建筑上。所幸的是地方财力有限，建筑规模不大，1955年政府及时发出号令：反对建筑中的浪费现象，坚决降低非生产性建筑标准，批判了复古主议思潮。

1947年5月1日，内古人民在党的领导下，于乌兰浩特成立了自治区人民政府。1949年9月19日，绥远省和平解放，自治区政府从乌兰浩特迁至张家口，1952年又迁来呼和浩特。1953年绥远省建制取消，与自自区合并，从此，呼和浩特市正式成为治自区首府。东起大兴安岭，西至额济纳旗，绵延4000公里，面积140万平方公里。在这辽阔的土地上居住着汉、蒙、回、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、满、朝鲜等民族。形成以蒙族为主体，以汉族为多数的内蒙古自治区。

1227年成吉斯汗亲帅大军，路经鄂尔多斯，伊金霍洛地区远征西夏，不幸病故。遗体

秘葬大草原，他的遗物和亲人的灵梓称为成吉斯汗陵，分别用三座银包角的羊皮箱盛殮，分放于三座蒙古包内，移瘄伊金霍络区，并指派专人护卫祭典。1937年，日寇侵占绥远城，打算控制成陵，笼络蒙族人民，鄂尔多斯的蒙古王公及蒙族人民，途经延安，把成陵秘密转移到兴隆山，后又移到塔尔寺。 1953年，党为了满足内蒙古蒙族人民的要求：派专用列车及代表团赴青海塔尔寺，迎接灵梓回到伊金霍洛区并决定：新建一座永久性陵园。

1953年冬、1954年初，在建工局主持下，征集设计方案。在方案构思过成中，如何体现蒙古族建筑风格，成为构思的难题，草原上牧民居住的蒙古包量大面广，最能代表蒙古族的建筑形式，将蒙古包放在汉式宮殿建筑上，用现代建筑技术和新材料建造，即附和大汗的身分，又产生俱有蒙古族风格的、现代的、新建筑形式。跟据功能需要，平面设计为山字形：中为享殿、后为寝殿、两端为配殿、连廊为壁画厅、整座建筑座落在一重高12步的崇台上

按照成吉思汗的帝王身分，崇台应设三重，但由于造价的限制【内蒙给的指标为80万元，完工结算约为110万元】仅能设一重台基。享殿与配殿平面均为八角形，享殿为重沿上复蒙古包，配殿为单沿上复蒙古包，屋顶为陵墓上习用的兰色硫璃瓦，享殿重沿下设装饰性五彩斗拱，蒙古包顶上满铺黄硫璃面砖，并设黄硫璃宝顶一座。宝顶下装饰蒙古包上喜闻乐见的四幅兰色硫璃如意云纹。整座建筑结构为钢筋混凝土框架，以期永远。墙面为砖填充墙，抹灰刷黄色涂料。

1956年成陵落成，从天空俯瞰，整座建筑象一座展翅飞翔的雄鹰，成吉思汗就是草原雄鹰，新颖的造型，明快的帝王色调，得到了蒙族人民的喜爱。也获了建筑界的好评。享殿正中，由内蒙博物馆艺术家雕朔成吉思汗坐相一尊、灵梓奉安寝宮、配殿展出遗物、两侧连廊绘成吉思汗及忽必烈的生平事蹟。落成典礼由自治区主席乌兰夫亲临祭典。

近年来又增建了碑亭、牌楼、以及成吉思汗威武的骑士雕相等配套建筑，成陵已成为蒙族人民的圣地。

（二）内蒙古博物馆

1956年，怍者又接到设计博物馆的任务，面积限制5000平方米，地形三面临街，东向街心公园，构思方案：平面为u形，中为主体、两侧为副体、整座建筑应当象一座现代化的古堡以体现博物的展品。

如何体现蒙古族建筑风格？怍者认为应当敦厚、雄伟。用我国古建筑的拱劵、空廊、浮雕及现代的半园形玻璃窗构成主门廊；平屋顶，两边设雉跺，体现古城堡的造形，主副体沿口，用蒙古人民喜闻乐见的硫璃云纹装饰，主体正上方由博物馆第一任馆长 同志，雕朔并安放了一匹，象徴着解放了的蒙族人民奔腾的骏马。

博物馆建成后，多次展出内蒙古的建设成就及国宝文物等专项展览。古朴新颖的内蒙古博物馆，自1957年建成后，受到各族人民的喜爱。随着自治区的发展，内蒙博物馆的规模，难以满足需要，在新址又建了较大规模的博物馆