研究古代蒙古《马奶献祭经》的重要性

内蒙古社会科学院 胡尔查毕力格

游牧民族在蒙古高原从事畜牧业已有几千年的历史。他们在漫长的历史长河中成功地训服了野马并会充分利用其乳计。人类所有的工种都有固定的习俗，马业也不例外，有全套的马奶献祭习俗和相应的经文。我们从成陵祭祀文化中得知古代蒙古马奶献祭习俗在十三世纪得到了前所未有的重视。

蒙古国著名学者达木丁苏伦先生最早向学界介绍了《马奶献祭经》，于上世纪五十年代将其一部较好的手抄本收入《蒙古古代文学一百篇》中，在乌兰巴托出版。其后于1980年由内蒙古人民出版社出版。于1990年蒙古国道拉玛扎布在乌兰巴托出版了《马奶献祭经》影印本。期间我区蒙古学研究者塞音吉日嘎拉、沙日勒岱两位先生将其收入《成陵祭典》供大家参考。但由于种种原因未能进行全面的研究。如果说成陵所藏《马奶献祭经》有浓厚的萨满教色彩那么察哈尔格西罗桑楚臣（1740-1810）用藏文撰写的《马奶献祭经》有丰富的佛教内容。后者由高·扎木彦（1920-1996）翻译并发表于《智慧之钥匙》1982年第2期。这说明蒙古族在十六世纪皈依藏传佛教之后，开始改写古老的《马奶献祭经》，使其有了浓厚的佛教色彩。不难看出喇嘛僧人在原由的基础上根据时代精神进行了大胆的改写使得《马奶献祭经》有了时代烙印，但其总的筐架未变。这表明马奶献祭习俗是蒙古族最有活力的精神财富之一。同时也说明根据时代的精神改进古老的民俗是传承民族传统文化的有效之举。

与古代祭天习俗和宫廷生密切相联的《马奶献祭经》对认识古代蒙古人的畜牧业和精神世界，特别是马文化有重要的意义。我们通过研究《马奶献祭经》向世人宣传草原文化的深刻内涵，推动我区民俗旅游业，进一步丰富人民群众的文化生活和物质生活为我区文化大区建设服务具有重要的现实意义。

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