现代乐教中的草原音乐文化及其地位

哈斯巴特尔（内蒙古师范大学音乐学院 讲师）

草原音乐文化经历了漫长的历史岁月，逐渐形成了自己自成体系的文化传统。今天展现在我们面前的民歌、歌舞、器乐、说唱等音乐形式，有着其丰厚的历史积淀。在全球经济一体化的今天，人类文化的多样性正在遭受破坏，然而，草原音乐文化给我们以更多的人生哲理和人文启示，以面对全球化时代人类所面临的种种问题。如何保护、传承及研究草原音乐文化是当前的主要命题，而更重要的问题是民族音乐文化珍贵遗产的保护和传承；教育与传承之间的本质上的区别和内在矛盾成为草原音乐文化目前所面临的困竟，也是目前学界普遍关注的问题。目前，我们现代教育对传统音乐文化的生存已造成威胁，它以兴盛的力量消解着传统音乐文化固有生态以及传承方式，将流传千百年的非物质文化遗产，推向了边缘，将其列入到它所要改进的行列里，使得在当代社会文化条件下，传统音乐的传承，显得十分脆弱。

草原音乐文化的深厚底蕴，造就了蒙古族特定的文化方式和人文精神。草原音乐文化是人类共享的财富，不仅记载着历史的长轮，也记载着人类文明的发展历程。但，草原音乐文化，今天正在以惊人的速度走向衰微，传统民歌也正在城市的各个角落中悄然变异；城市的发展，是传统音乐走向衰微的主要因素吗？是现代教育让新生群体对其产生距离了吗？这些一系列问题，使我们感到茫然。

在现代教育的理念中，知识被作为人类生存的一个基本条件；在武装自己的过程中，教育理念对其产生很大的影响：如，应该学习国外的还是国内的？学习现代的还是传统的？学习书本还是学习民间？学习身边的还是学习过去的？等，诸多问题中，做出选择确实有些困难。但至少可以说，几千年以来形成的传统音乐文化，它所蕴含的能量是无穷的，因此，在现代教育中应更多地传授这种理念，学习和掌握它的科学性、规律性。首先，草原音乐文化是人与自然结合而产生的一个文化整体。草原音乐文化讲究"自然--本能--传承"，而不是强加于人的教育理念。其次，活态的传授教育理念，它强调现实生活中普遍存在的、真实可靠的口传心授作为其学习手段，与现代音乐教育中空洞的理论形成对比。因此，在现代乐教中，运用草原音乐文化自成一体的教育模式，来提高新生群体的自身素养，转换视角，更好地保护和传承草原音乐文化，将起到推动作用。

草原音乐文化在现代乐教中所面临的困境，体现在三方面：

一是，基础教育。学校基础教育完全脱离本土文化的教育培养观念，没有形成符合其生长环境、历史文化传统中所孕育的传统教育模式。因此，基础教育中，如何解决这种相互矛盾、相互脱离的教育模式，是当前的一个需要探讨的问题。

二是，职业教育。目前，各校职业教育中存在着片面的、不利于学生自身发展的教育方法。如本科音乐教学中，很多声乐学生盲目的学习外国歌剧、意大利演唱方法，最终形成不伦不类的声音而告终。其主要原因在于，没有正确认识到自身，没有继承本民族传统演唱方法和表演技巧，从而脱离于根深蒂固的文化环境，成为外来文化的盲目追求者。

三是，非职业教育。草原文化自成体系，可以认为，它是有生命传承链的，这主要表现在它的口传性上。蒙古族传统音乐文化主要以家族式传承、群体性传承、社会性传承等方式在人群当中传播和传承。在社会的急速变迁的进程当中，意识的转变对其产生很大的影响，并构成了潜在的威胁。在社会及人们意识高度转型期间，如何正确认识草原文化的三种传承方式，而且如何结合三者等，是目前所要解决的关键问题。因此，在非职业教育中，把群体性传承和社会性传承视为教育的一项内容，使其成为延续蒙古族传统音乐文化的重要手段。让更多的年轻人认识到传统音乐文化的重要价值，学习民间知识，学习民间艺人的智慧和技艺。

总之，把博大精深的草原音乐文化，纳入到高校知识群体中，让更多的学生了解、学习、保护和传承。在高校音乐教育体系中，确立草原文化应有的地位，做到真正意义上的、必须高度重视的教学内容作为一项工作，是目前弘扬草原文化和当代教育建设的一项重要内容。只有认识到草原音乐文化的独特价值和重要的文化意义，我们才能担负起历史的责任，为保护、传承、弘扬草原音乐文化，作出更大的贡献。