"图什业图胡仁乌力格尔"三大流派及其艺术风格

甘珠尔 (科右中旗白音镇文化局)

"图什业图"是科尔沁右翼中旗的俗称；"胡仁乌力格尔"是用蒙古四胡伴奏的蒙古语说书。是一种自拉自唱、叙述表演的综合性艺术，它说唱历史典籍掌故、民间传说趣闻，又说唱现代革命故事、生活小说。

胡仁乌力格尔源远流长，有着悠久的历史。近代图什业图胡仁乌力格尔，则是从十九世纪中叶开始发展繁荣起来的。当时，胡仁乌力格尔一代宗师丹森尼玛，卓资图盟蒙古贞旗人（现辽宁省阜新蒙古族自治县）游走科尔沁大地，在图什业图走村串户说唱乌力格尔。他收带乌日图那斯图等多名学徒培养说书，从而图什业图胡仁乌力格尔逐步繁荣发展起来。在二十世纪，图什业图胡仁乌力格尔形成了"扎那胡日奇流派"、"孟根高力套胡日奇流派"、"布仁巴雅尔胡日奇流派"等三大流派。这三大流派，虽然都是同样说唱胡仁乌力格尔，但他们的曲调词韵、表演风格和表达方式却有着各自的不同艺术特点。

一、扎那胡日奇流派

扎那（1901-1986年），图什业图旗杜尔基努图克嘎查屯人。他在青年时被聘为图什业图王爷专职"胡日奇"（说书艺人）。扎那胡日奇精通蒙古、汉、藏三种语言文字，饱读历史经书、小说演义，被誉为"毕其格屯胡日奇"文人说书者，声望广传。他的艺术（说书）风格为：以抒情咏唱为主，注重和善用诗句、韵文、典故、谚语、成语、名言、格言、箴言，对白谈论和直铺叙述较少；曲调、咏唱流畅动听，旋律、节奏顿挫明快，言语、词句哲理深邃。比如形容对金钱财物贪婪吝啬人时说："褥毡滴血作羮舔，掘出祖坟卖尸骸"。这里说的"褥毡滴血"是赃物、秽物，但没用粗俗语言直说是什么血，而用"褥毡"这个血滴留的位置迂回说明了此血的肮脏、污秽和此种人的贪不择类，"掘出祖坟卖尸骸"，更是生动刻画讽刺了贪婪之欲的无以复加的程度。后来，扎那胡日奇的这个艺术（说书）风格由其诸徒弟额尔敦吉如和、西日布、白顺等人继承和发扬，形成了著名的一个流派。

二、孟高力套胡日奇流派

孟高力套（1914-1969年），图什业图旗巴彦努尔苏木北塔拉屯人。他的艺术（说书）风格为：韵调乐曲节奏强劲，带有汉戏味道；唱腔嗓音清脆明朗，词句语言朴实大方，咏唱对仗较少，直叙平述与造型表演相结合，富有直观和幽默感。孟高力套，从青少年时喜好胡仁乌力格尔，欣赏汉戏。他成名说书艺人后，把汉戏很多曲调改变为胡仁乌力格尔曲调，说书也是从汉戏《秦香莲告状》等故事开始的。他敏锐观察当时社会百态，不断了解掌握乡村底层生活情感和语言表达方式，在说书故事里常以诙谐滑稽幽默笑话印发观众的兴趣。比如，他在说书里形容姑娘媳妇的家务女工巧笨时说："喂，看姑娘媳妇的巧或笨，不只是看她针线刺绣的心灵手巧，还要看她做饭炒菜的技艺妙法。比如说做："巴吉莫勒汤（攥挤疙瘩汤），如果是巧妇，她攥挤的面团从五指缝隙均匀薄片齐唰挤出，好像跟切面汤一样。如果是像我这样笨媳妇，满握攥挤面团一看，哎呦（模仿攥挤面团状），面团只从一条指缝噗嗤挤出，面团一端呈粗榔头状，一端呈细胡萝卜尾状，真成了榔头加胡萝卜汤了！"他的风趣表演，常常逗得观众满堂喝彩、捧腹大笑。孟高力套胡日奇以其脍炙人口、回味无穷、深入浅出、富有哲理的幽默语言和善于模仿表演男女老幼的天赋功底创造了自己的艺术风格，自成一支艺术（说书）流派。

后来，孟高力套的艺术风格由其徒弟金钩、海宝等人和海宝的徒弟海青、吴祥、敖特根、哈斯巴根那等很多说书艺人传承发扬，扩大成为一个庞大队伍的艺术流派。

三、布仁巴雅尔胡日奇流派

布仁巴雅尔（1928-1985年）、图什业图旗杜尔基苏木东巴彦花嘎查人。他的艺术（说书）风格为：曲调曲目丰富多变，说唱嗓音洪亮优美，咏唱叙述字句清晰，故事情节逻辑严密，唱叙对白灵活自如，兵戎战事铿锵澎湃，造型表达栩栩如生，琴音唱声浑然一体，概括铺垫恰如其分，章节段落井然有序。

布仁巴雅尔胡日奇少年读私塾，研读熟记《易经》、《论语》等诸多古代汉文经书史传和小说名著，文化功底深入知识面广阔。正因为如此，他在说书时强调注意历史逻辑和生活逻辑，故事人物和情节活灵活现、生动逼真，给人看得见摸得着、身临其境之感。他刻画人物入目三分，吐字遗词刚劲有力，描述场景情景如展画卷，显现眼前，词汇丰富语言俏皮，抑扬顿挫高山流水。比如，他把衙役押走犯人时的情景夸张地说："公差把此恶贼在马前抽断皮鞭跑断腿地赶押回府"。他把一对敌我将军战斗拼杀情景修饰说："锋刃钢刀闪光卷风压顶下去"。他把战争灾难来临的恐怖景象形容说："这将是血流成河、肉堆成山、骨铺成桥的时候了"。如果将上列三个情景直说"公差押回犯人"、"用刀砍下去"、"战争要开始了"，那么就简单乏味、惨白无力了。

二十世纪晚期，布仁巴雅尔胡日奇的徒弟甘珠尔、德木其格、额尔德、锁云、照日格图等优秀胡日奇及甘珠尔的徒弟额尔敦础古拉等30多位胡日奇，照日格图的徒弟巴力吉等10多位胡日奇如雨后春笋般脱颖而出，继承光大布仁巴雅尔胡日奇的艺术风格，使布仁巴雅尔胡日奇流派壮大成最大地队伍。

总之，图什业图胡仁乌力格尔的三大流派在艺术风格上有各自的独特特点，有其优秀传统和优异成就。正因为这样，图什业图胡仁乌力格尔于2006年被列入国家首批非物质文化遗产，于2007年科右中旗被命名为"图什业图胡仁乌力格尔之乡"这一光荣称号。