住房和城乡建设部、文化部、财政部公布了第一批中国传统村落名单，内蒙古有三个村落入选，分别是包头市石拐区吉忽伦图苏木吉忽伦图嘎查（原五当召镇五当召村）、乌兰察布市丰镇市隆盛庄镇隆盛庄村、包头市土默特右旗美岱召镇美岱召村。

       此次评选，对入选村落的传统建筑、传统技艺及自然环境的协调等方面都有一定要求。记者走进美岱召村，用镜头和文字记录了当地的风貌。

　　美岱召村位于包头市土右旗美岱召镇内。始建于明朝嘉靖年间，距今已有400多年的历史，是典型的城寺结合庙宇。
　　美岱召因十七世纪初麦达里胡图克图活佛在此坐床传教而得名，一直延传至今，成为村名。美岱召建设年代久远，建筑规模宏伟，风格独特，保存完好，具有较高的历史、文化、艺术、价值。

　　美岱召依山傍水，景色宜人，在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式，融合蒙藏风格而建，是一座“城寺结合，人佛共居”的喇嘛庙。寺内有大量的壁画，如大雄宝殿内释迦牟尼历史壁画及描绘蒙古贵族拜佛的场面的壁画都完好无损。

       美岱召古城总体平面布局为不规则的正方形，四周筑有高厚的城墙。墙体用黄土夯筑，内外表层砌以石块，高5米，底宽4米，顶宽2米，南北长195米，东西宽185米，总面积约4万平方米。唯一的南门为城门，城墙四角筑有重檐角楼。召内殿宇楼阁，富丽堂皇，雄伟壮观。“经堂”和“佛堂”组成的“大雄宝殿”是该寺最为宏伟的建筑。纵深43.7米，横宽23.2米，佛堂内20多米高的金柱一贯到顶，柱上用沥粉贴金绘制的五爪盘龙栩栩如生。殿内壁画场面宏大纷繁，造型生动，工艺精美，具有浓厚的蒙古族艺术风格。大雄宝殿之东有太后庙，世传为供奉三娘子骨灰的灵堂。大雄宝殿之西为乃琼庙。方城内北部还有十八罗汉庙、观音殿、琉璃殿、八角庙、万佛殿及达赖庙等建筑。殿内有明代绘制的壁画，画面上蒙古服饰的人物像中，有传为阿勒坦汗及夫人三娘子的画像，为内蒙古召庙壁画中独有的一处。
       另外，每年农历五月十三，美岱召村都要举办盛大的传统庙会，同时也是当地最隆重的物资文化交流大会。

       美岱召平面接近方形，仅南面开门，为泰和门，四角斜出角楼。城墙除泰和门是砖砌外多以碎石包砌，现恢复了墙头外侧的垛口，还在内侧加筑了原来没有的女墙。泰和门的建造相对城墙主体略晚，据石匾铭文知为1606年，即万历三十四年。
 
 

       美岱召最初是作为军事堡垒和权力中心而存在的，是众多“板升”中的“大板升”，建造于十六世纪中期。美岱召之名也是得于城堡成为佛寺之后。城中现在看到的主体建筑大雄宝殿是内蒙古地区常见的藏传佛寺殿宇的形态，建造年代同样稍晚于城墙主体。与政权东迁后在治所建造的大召等相比，美岱召佛殿由于政权发祥地的缘故，不仅不会逊色，而且更具象征意义。

    由于免受后世的整修和改动，美岱召大雄宝殿至今仍呈现出质朴雄浑的面貌，尽管在近世经历过战争和动乱的破坏，犹属完整。

       美岱召城寺融合，建筑与环境壮丽优美，实为草原建筑艺术之明珠。军事壁垒、藏传佛寺、王族家庙，行走在多重身份和意义下的美岱召中，享受的更不仅仅是视觉的盛宴。

       美岱召位于以其为中心形成的美岱召村中，在此每年还会定期举行庙会，此种历史建筑与民众生活交融的原生态图景原本令我期待。可惜，当我们来到美岱召面前时，却被新修建的大型广场所震撼，从旅游开发的角度看，整齐有序的公共空间无疑是有必要的，然而历史的质朴却从此一去不返了。